{"id":2273,"date":"2026-04-30T13:44:13","date_gmt":"2026-04-30T11:44:13","guid":{"rendered":"https:\/\/patrimoinesinvisibles.com\/?p=2273"},"modified":"2026-04-30T13:55:54","modified_gmt":"2026-04-30T11:55:54","slug":"les-rencontres-patoisantes-des-chti-lissois","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/patrimoinesinvisibles.com\/index.php\/2026\/04\/30\/les-rencontres-patoisantes-des-chti-lissois\/","title":{"rendered":"Les rencontres patoisantes des Chti lissois"},"content":{"rendered":"\n<p>Depuis la R\u00e9volution fran\u00e7aise, l\u2019\u00c9tat impose progressivement le fran\u00e7ais comme langue officielle du pays. Les patois aux alentours de Lille (dialectes du picard, d\u00e9sign\u00e9s ainsi par leur locuteurs) perdent progressivement de leur vigueur au fil des g\u00e9n\u00e9rations. Apr\u00e8s la guerre de 1914, c\u2019est essentiellement dans la cellule familiale<a href=\"applewebdata:\/\/F3489EC4-E78D-4CDC-A696-7D41F9A87439#_ftn1\"><sup>[1]<\/sup><\/a>&nbsp;que l\u2019on continue parfois de transmettre des chansons, histoires ou pasquilles (sc\u00e9nettes) en langue r\u00e9gionale.<\/p>\n\n\n\n<p>Plus r\u00e9cemment, sans doute dans un contexte d\u2019amenuisement de ces transmissions familiales, des groupes patoisants ont \u00e9t\u00e9 constitu\u00e9s par des habitant\u00b7e\u00b7s pour proposer des rencontres, o\u00f9 l\u2019on \u00e9coute et raconte dans sa langue, dans une ambiance tr\u00e8s conviviale, avant tout \u00e0 des fins de divertissement. Y sont d\u00e9clam\u00e9es des histoires dr\u00f4les (dont les fameuses \u00ab&nbsp;cafougnettes \u00bb, parfois accompagn\u00e9es d\u2019une marionnette), des chansons dont on reprend le refrain en c\u0153ur, des sc\u00e9nettes comiques, ou plus ponctuellement, des textes plus litt\u00e9raires, toujours en patois.<\/p>\n\n\n\n<p>La rencontre pr\u00e9sente plusieurs similitudes avec ce que l\u2019on se repr\u00e9sente des estaminets ouvriers du XIX<sup>e<\/sup>&nbsp;si\u00e8cle :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>l\u2019amusement et les retrouvailles entre amis sont une fin en soi.<\/li>\n\n\n\n<li>il n\u2019existe pas de distinction entre spectateurs et interpr\u00e8tes, comme ce serait la cas dans les salles de spectacle\u00a0: chaque participant\u00b7e est incit\u00e9 \u00e0 pr\u00e9senter quelque chose, sans jugement. Les interventions sont accueillies avec bienveillance, les refrains chant\u00e9s en c\u0153ur.<\/li>\n\n\n\n<li>si la bi\u00e8re n\u2019accompagne pas toujours les repr\u00e9sentations, les rencontres patoisantes se terminent n\u00e9anmoins autour d\u2019un verre.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>En interrogeant les participant\u00b7e\u00b7s, on s\u2019aper\u00e7oit qu\u2019au-del\u00e0 du divertissement, l\u2019initiative individuelle vient souvent d\u2019une envie de transmettre des pratiques culturelles de sa propre famille (les mani\u00e8res de parles, des chants&#8230;). La conscience de la fragilit\u00e9 du patrimoine culturel local vient parfois renforcer le sens donn\u00e9 au projet, mais ne constitue que rarement la premi\u00e8re motivation.<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019association \u00ab&nbsp;Les Ch\u2019ti Lyssois&nbsp;\u00bb a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e en 2016, lorsque le&nbsp;<em>Cercle patoisant de Lys-lez-Lannois<\/em>, annim\u00e9 par Mme Duchatelet, a cess\u00e9 ses activit\u00e9s. Constitu\u00e9 d\u2019une cinquantaine de participant\u00b7e\u00b7s \u00e0 l\u2019origine, elle a b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 de la venue de membres d\u2019autres groupes des alentours, qui avaient peu \u00e0 peu arr\u00eat\u00e9 de se r\u00e9unir (comme les patoisants de Roubaix, ou les groupes de Wasquehal, Leers et Tourcoing), ce qui explique que les membres ne soient plus exclusivement des habitant\u00b7e\u00b7s de la ville. Au-del\u00e0 de ces rencontres, l\u2019association a organis\u00e9 des cabarets (o\u00f9 les histoires et chansons sont mises en sc\u00e8ne, et les interpr\u00e8tes costum\u00e9s), et a parfois collabor\u00e9 avec L\u2019<em>Harmonie de Lys &amp; Lannoy<\/em><a href=\"applewebdata:\/\/F3489EC4-E78D-4CDC-A696-7D41F9A87439#_ftn2\">[2]<\/a>. Depuis la pand\u00e9mie de 2020, les participant\u00b7e\u00b7s des Ch\u2019ti Lyssois ont l\u00e9g\u00e8rement diminu\u00e9s pour atteindre aujourd\u2019hui entre 20 et 30 personnes par rencontre.<\/p>\n\n\n\n<p>D\u2019autres groupes, comme les&nbsp;<em>Ateliers patoisants&nbsp;<\/em>\u00e0 Wattrelos, ou le&nbsp;<em>Cabaret Wallon<\/em>&nbsp;\u00e0 Tournais existent \u00e9galement aujourd\u2019hui sur le m\u00eame principe.<\/p>\n\n\n\n<p>Antoine Barlet<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p><a href=\"applewebdata:\/\/F3489EC4-E78D-4CDC-A696-7D41F9A87439#_ftnref1\"><sup>[1]<\/sup><\/a>D\u2019apr\u00e8s diff\u00e9rents entretiens men\u00e9s aupr\u00e8s des locuteur\u00b7ices actuels, ou ceux men\u00e9s dans les ann\u00e9es 1980 par Christophe Boussemart dans&nbsp;<a><\/a><em>L&#8217;Echapp\u00e9e Belle. 1936, les Ch&#8217;tis \u00e0 l&#8217;assaut des loisirs<\/em>, Publi-Nord, 1986.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"applewebdata:\/\/F3489EC4-E78D-4CDC-A696-7D41F9A87439#_ftnref2\"><sup>[2]<\/sup><\/a><em>Harmonie de Lys &amp; Lannoy&nbsp;<\/em>est l\u2019harmonie municipale de Lannoy, qui&nbsp;<a href=\"https:\/\/ville-lannoy.fr\/?team=harmonie-lys-lannoy\">existe depuis 1820<\/a>&nbsp;qui est devenue depuis 2005 l\u2019harmonie des deux communes (Lys-lez-Lannoy et Lannoy). Elle s\u2019adresse \u00e0 tous les musicien\u00b7nes des environs sachant lire une partition.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Depuis la R\u00e9volution fran\u00e7aise, l\u2019\u00c9tat impose progressivement le fran\u00e7ais comme langue officielle du pays. Les patois aux alentours de Lille (dialectes du picard, d\u00e9sign\u00e9s ainsi par leur locuteurs) perdent progressivement de leur vigueur au fil des g\u00e9n\u00e9rations. 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