{"id":2229,"date":"2026-02-25T09:28:40","date_gmt":"2026-02-25T08:28:40","guid":{"rendered":"https:\/\/patrimoinesinvisibles.com\/?p=2229"},"modified":"2026-02-25T13:02:24","modified_gmt":"2026-02-25T12:02:24","slug":"a-boulogne-un-catholicisme-enracine-dans-la-communaute-maritime","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/patrimoinesinvisibles.com\/index.php\/2026\/02\/25\/a-boulogne-un-catholicisme-enracine-dans-la-communaute-maritime\/","title":{"rendered":"\u00c0 Boulogne, un catholicisme enracin\u00e9 dans la communaut\u00e9 maritime"},"content":{"rendered":"\n

La vie religieuse dans la Boulonnais est historiquement tr\u00e8s vivace. La pratique religieuse a connu de fortes variations, marqu\u00e9es par des pointes autour des deux conflits mondiaux, et des p\u00e9riodes d\u2019affaissement entre les deux guerres et surtout depuis les ann\u00e9es soixante du XXe<\/sup> si\u00e8cle : \u00e0 la p\u00e9riode faste des ann\u00e9es 1880-1910 correspond une phase critique dans les ann\u00e9es 1970-1990.<\/p>\n\n\n\n

Le lien entre la foi et le milieu marin se v\u00e9rifie dans le dynamisme de la paroisse Saint-Pierre-Saint-Paul du Portel, compos\u00e9e de plus de 60 % de marins jusqu\u2019en 1939. En 1923, les trois-quarts des noms de bateaux sont d\u2019origine religieuse. On en voit les preuves au chantier naval d\u2019\u00c9taples, dans les noms des bateaux dont les plaques qui \u00e9taient appos\u00e9es sur la coque ont \u00e9t\u00e9 recueillies. Elles manifestent la fa\u00e7on dont les marins remettent leur sort aux mains du cr\u00e9ateur (\u00ab Confiance en Dieu \u00bb\u00ab \u00c0 la volont\u00e9 de Dieu \u00bb, \u00ab \u00c0 la gloire de Dieu \u00bb), se confient \u00e0 J\u00e9sus, \u00e0 la Vierge (ND du carmel, ND des miracles, ND des dunes, Mater Dei), \u00e0 des saints (St Jean, St Pierre, St Florent, Ste Th\u00e9r\u00e8se), se r\u00e9f\u00e8rent au proph\u00e8te Daniel ou \u00e0 des figures plus contemporaines (le pape Jean XXIII, Charles de Foucault, le p\u00e8re Duval).<\/p>\n\n\n\n

En 1930, la pratique r\u00e9guli\u00e8re de la population, \u00e0 la veille de la guerre, est de 75 %, et 85 % des hommes, 95 % des femmes font leurs P\u00e2ques. Gr\u00e2ce au syst\u00e8me de la \u00ab part-Dieu \u00bb, le marin accepte aussi d\u2019offrir une partie de son revenu pour les constructions et l\u2019entretien de la paroisse. Certaines pratiques se perp\u00e9tuent longtemps parmi les marins, comme la visite au Calvaire des marins avant la sortie en mer, ou la pri\u00e8re du soir \u00e0 bord. La paroisse Saint-Pierre de Boulogne reste tr\u00e8s attach\u00e9e aux b\u00e9n\u00e9dictions de la mer, aux rites festifs, mais aussi \u00e0 des initiatives apostoliques. Le maintien d\u2019une impr\u00e9gnation religieuse s\u2019y manifeste par la fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 la pratique festive et aux p\u00e8lerinages, mais aussi par un attachement \u00e0 la pr\u00e9servation du patrimoine monumental.<\/p>\n\n\n\n

Boulogne est une ville de p\u00e8lerinage marial depuis des si\u00e8cles. La tradition fait remonter \u00e0 633 le culte de la vierge nautoni\u00e8re, n\u00e9 d\u2019un miracle (la venue sur la c\u00f4te d\u2019une barque contenant une statue de la vierge \u00e0 l\u2019enfant escort\u00e9e de deux anges, qui aurait enjoint aux habitants de construire une \u00e9glise).\u00a0Les premi\u00e8res traces du culte marial \u00e0 Boulogne remontent \u00e0 la fin du\u00a0XIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle, quand Sainte Ide, m\u00e8re de Godefroy de Bouillon, fait b\u00e2tir une cath\u00e9drale \u00e0 sa gloire\u00a0; c’est aujourd’hui la basilique de l\u2019Immacul\u00e9e Conception. Le p\u00e8lerinage\u00a0connait un essor marqu\u00e9 \u00e0 partir du XIIe\u00a0\u00a0<\/sup>si\u00e8cle, la pr\u00e9sence de rois Louis XIII et Louis XIV aux c\u00e9r\u00e9monies mariales contribuant \u00e0 la notori\u00e9t\u00e9 de la basilique. Apr\u00e8s les troubles r\u00e9volutionnaires, il faut attendre 1840 pour que la r\u00e9ouverture d\u2019une chapelle attire \u00e0 nouveau les p\u00e8lerins. Une grande procession est organis\u00e9e en 1854, r\u00e9it\u00e9r\u00e9e ensuite d\u2019ann\u00e9e en ann\u00e9e. En 1885 le couronnement de la Vierge suscite une affluence consid\u00e9rable. La grande guerre entra\u00eene aussi un regain de pi\u00e9t\u00e9.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

En 1938 la Congr\u00e8s marial am\u00e8ne la cons\u00e9cration de la France \u00e0 Marie par les \u00e9v\u00eaques ; des reproductions moul\u00e9es de la statue nautoni\u00e8re de \u00ab Notre-Dame de Boulogne \u00bb parcourent le dioc\u00e8se pour relancer la pi\u00e9t\u00e9, puis sont envoy\u00e9es dans plus de cinquante d\u00e9partements fran\u00e7ais. Le retour de l\u2019une des statues occasionne \u00e0 la F\u00eate de cl\u00f4ture d\u2019ao\u00fbt 1948 la venue de plus de 300.000 personnes \u00e0 Boulogne. De nos jours, une procession a lieu le deuxi\u00e8me dimanche apr\u00e8s le 15 ao\u00fbt – p\u00e9riode choisie pour co\u00efncider avec la fin de la grande p\u00eache, les marins venant alors s\u2019incliner devant Notre-Dame pour la remercier d\u2019avoir veill\u00e9 sur eux.<\/p>\n\n\n\n

Sophie-Anne Leterrier<\/p>\n\n\n\n

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