{"id":1834,"date":"2025-06-25T16:07:07","date_gmt":"2025-06-25T14:07:07","guid":{"rendered":"https:\/\/patrimoinesinvisibles.com\/?p=1834"},"modified":"2026-02-05T12:49:05","modified_gmt":"2026-02-05T11:49:05","slug":"fabriquer-un-geant","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/patrimoinesinvisibles.com\/index.php\/2025\/06\/25\/fabriquer-un-geant\/","title":{"rendered":"Fabriquer un g\u00e9ant"},"content":{"rendered":"\n<p>Si chaque ville prend \u00e0 c\u0153ur d\u2019avoir son g\u00e9ant ou d&#8217;agrandir sa famille d\u00e9j\u00e0 existante, la cr\u00e9ation de ces &#8220;marionnettes&#8221;, tout comme le fait de savoir les porter, repr\u00e9sente un v\u00e9ritable savoir-faire. \u00c9tant donn\u00e9 des tailles, poids et formes tr\u00e8s vari\u00e9s, cette r\u00e9alisation n\u00e9cessite\u00a0 le travail de personnes sp\u00e9cialis\u00e9es et passionn\u00e9es. L\u2019Atelier des G\u00e9ants de Dorian Demarcq, situ\u00e9 \u00e0 Lille, est une r\u00e9f\u00e9rence dans ce domaine. Depuis sa fondation en 2000, il a confectionn\u00e9 et restaur\u00e9 plusieurs centaines de g\u00e9ants, r\u00e9pondant aux demandes de collectifs ou de particuliers attach\u00e9s \u00e0 leurs cultures locales. Ce travail de \u00ab facteur \u00bb ou de \u00abfaiseur \u00bb de g\u00e9ants n\u00e9cessite un savoir-faire pluridisciplinaire, avec notamment la constitution des structures en osier qui doivent s\u2019adapter \u00e0 la taille et au poids du g\u00e9ant et aux capacit\u00e9s de ses futurs porteurs, la sculpture, la peinture, etc. Il implique une \u00e9coute attentive de la demande, pour que les populations puissent s\u2019approprier ensuite ces symboles de l\u2019histoire locale.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Fabriquer un g\u00e9ant n\u00e9cessite de nombreux savoir-faire comme le travail du bois, de l&#8217;osier, le cuir, le pl\u00e2tre, le crin de cheval, le tissu, etc.<\/p>\n\n\n\n<p>Il faut noter que si parfois les mat\u00e9riaux de base ont p\u00fb \u00eatre compl\u00e9t\u00e9s par le fer, l\u2019aluminium, les lattes de bois, la r\u00e9sine polyester, ou encore le grillage \u00e0 partir du XIX<sup>e<\/sup> si\u00e8cle, les mati\u00e8res anciennes, le bois et l\u2019osier, sont encore privil\u00e9gi\u00e9es dans l\u2019artisanat des g\u00e9ants, car cela les rend plus souples et l\u00e9gers pour le porteur. De plus, l&#8217;osier n&#8217;\u00e9corche pas le tissu des costumes. Les premiers g\u00e9ants attest\u00e9s (XVIIe si\u00e8cle) \u00e9taient r\u00e9alis\u00e9s en osier et en bois ; nombre de g\u00e9ants contemporains s&#8217;inscrivent dans cet h\u00e9ritage en reprenant les m\u00eames mat\u00e9riaux.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans l&#8217;exemple de la renaissance des g\u00e9ants boulonnais Batisse et Zabelle en 2003, puis de leur fils Tit Pierre en 2015, l&#8217;association \u00ab Les amis de Batisse et Zabelle \u00bb qui sera renomm\u00e9e plus tard \u00ab M\u00e9moires boulonnaises \u00bb indique ses intentions esth\u00e9tiques et les caract\u00e8res attribu\u00e9s aux personnages par ses choix esth\u00e9tiques. Ils en sont \u00e0 leur quatri\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration mais restent les m\u00eames, et portent toujours le m\u00eame costume. Batisse est travailleur, courageux en mer mais peu d\u00e9gourdi sur terre, quand sa femme a un caract\u00e8re bien marqu\u00e9 et dirige la vie de famille. <\/p>\n\n\n\n<p>Les intentions des porteurs (quel poids ? combien de porteurs par g\u00e9ant ?) doivent bien s\u00fbr \u00eatre pris \u00e9galement en consid\u00e9ration. Dorian Demarcq pr\u00e9sente un croquis pr\u00e9paratoire et r\u00e9alise la sculpture. Dans cet exemple, le buste est en pl\u00e2tre quand la structure est en osier et les bras, amovibles pour l&#8217;habillage et les restaurations, sont en bois. Ainsi, le couple (puis le fils) boulonnais sont suffisamment maniables pour \u00eatre manipul\u00e9s par une seule personne qui peut r\u00e9aliser des danses tr\u00e8s rythm\u00e9es.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>&#8220;<em>C&#8217;est un m\u00e9tier qui demande de la ma\u00eetrise de diff\u00e9rents savoir-faire. Il faut travailler l&#8217;osier pour construire la structure, \u00e9tablir les croquis, r\u00e9aliser les moulages, sculpter, modeler, assembler, coudre, peindre &#8230; sans oublier tout le travail pr\u00e9paratoire pour d\u00e9finir l&#8217;\u00e2me du g\u00e9ant, r\u00e9fl\u00e9chir aux choix des mat\u00e9riaux pour faciliter le travail des porteurs et garantir sa conservation. Ce qui me pla\u00eet dans mon m\u00e9tier, c&#8217;est le contact direct avec la mati\u00e8re et la cr\u00e9ation d&#8217;un objet durable que les gens vont s&#8217;approprier.<\/em>&#8220;<\/p>\n<cite>Dorian Demarcq dans GHYS Bruno, <em>Batisse et Zabelle \u2013 un si\u00e8cle de passion (1923 &#8211; 2023)<\/em>, Boulogne-sur-Mer, M\u00e9moire Boulonnaise, 2023.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<div style=\"height:12px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe title=\"Kamini sculptera-t-il un g\u00e9ant dans &quot;Les Gens des Hauts&quot;?\" width=\"800\" height=\"450\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/ACbgTYqTP2c?list=PLXiEUh77a3qqQylw_yrZL6SIDSOmnQhWj\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<div style=\"height:37px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p><strong>Un g\u00e9ant, une marionnette ?<\/strong>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Dans le domaine du spectacle vivant, et plus particuli\u00e8rement dans celui des arts de la marionnette, Fran\u00e7ois Lazaro d\u00e9finit la marionnette comme un \u00ab objet anim\u00e9 avec intention dramaturgique \u00bb qui r\u00e9alise un \u00ab th\u00e9\u00e2tre par d\u00e9l\u00e9gation \u00bb (contrairement au th\u00e9\u00e2tre d&#8217;incarnation du com\u00e9dien). Consid\u00e9r\u00e9 comme \u00ab marionnette g\u00e9ante \u00bb par <em>l&#8217;Encyclop\u00e9die Mondiale des Arts de la Marionnette<\/em> (Henryk Jurkowski et Thieri Foulc, 2009), au m\u00eame titre que les marionnettes g\u00e9antes que l&#8217;on peut trouver lors de c\u00e9l\u00e9brations religieuses en Inde ou en Afrique, les g\u00e9ants du Nord de la France, parfaitement adapt\u00e9s aux spectacles itin\u00e9rants en plein air, semblent correspondre \u00e0 cet d\u00e9finition de d\u00e9l\u00e9gation dramaturgique et esth\u00e9tique. En effet, dans la mesure o\u00f9 les g\u00e9ants ont des noms, se marient, ont des enfants et symbolisent une localit\u00e9, ils repr\u00e9sentent une dramaturgie mise en avant par leurs porteurs et les confr\u00e9ries qui les g\u00e8rent (quand il y en a). Ainsi, du point de vue des arts de la sc\u00e8ne, un g\u00e9ant peut-\u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un genre de marionnette m\u00eame s&#8217;il symbolise bien plus que cela.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>B. Pruvost et S.-A. Leterrier<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Si chaque ville prend \u00e0 c\u0153ur d\u2019avoir son g\u00e9ant ou d&#8217;agrandir sa famille d\u00e9j\u00e0 existante, la cr\u00e9ation de ces &#8220;marionnettes&#8221;, tout comme le fait de savoir les porter, repr\u00e9sente un v\u00e9ritable savoir-faire. \u00c9tant donn\u00e9 des tailles, poids et formes tr\u00e8s vari\u00e9s, cette r\u00e9alisation n\u00e9cessite\u00a0 le travail de personnes sp\u00e9cialis\u00e9es et passionn\u00e9es. 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